登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)以(yǐ)及登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也(yě)句(jù)式，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)是(shì)什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也(yě)，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如(rú)登到高处见得广。

　　登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没(méi)有加(jiā)大(dà)，可是听的(de)人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗(bān)人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期(qī)儒(rú)家的重要代表人(rén)物是(shì)孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人(rén)”为统治阶(jiē)级辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为：人力(lì)能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为(wèi)战国末(mò)期(qī)的法家重要代表人kono洗发水是哪个国家的品牌，kono洗发水是品牌吗物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的特色。

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